El indigenismo puntofijista más nunca volverá
Situación de los pueblos originarios entre 1980 y 1998
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Los indígenas eran considerados grupos humanos condenados a la extinción, casi sin derechos, quienes, como menores de edad, debían ser representados por voceros de la sociedad criolla (movimientos indigenistas, antropólogos, entre otros).
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No tenían derechos propios inherentes a su particular historia y su singularidad cultural.
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La Constitución de 1961, los nombra sólo en el artículo 77; vagamente hace referencia a la protección de sus comunidades y prescribe su incorporación progresiva a la vida de la Nación (aculturación).
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Se les consideraba dignos de compasión y eran objeto de esporádicas políticas asistencialistas por parte del Estado.
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En los textos escolares, se les nombraba como si sólo hubieran existido en el pasado.
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Vivían en ranchos, en condiciones de marginalidad.
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Debido al poco estímulo hacia sus singulares formas de producción, como el conuco, y a los procesos de aculturación, asimilaban prácticas consumistas, en desmedro de su calidad de vida y su nutrición.
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No contaban con un servicio de transporte en buenas condiciones.
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No podían contar con créditos para llevar a cabo proyectos productivos comunales, poniendo en práctica sus formas de producción.
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El Estado no realizaba demarcaciones de sus tierras que garantizara la propiedad social, basada en la posesión ancestral colectiva de los territorios, por parte de las comunidades.
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Sólo eran censadas las comunidades indígenas cercanas a los centros urbanos, con intenciones de obtener sus votos en tiempos de elecciones presidenciales.
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Desde los años 40, operó en el sur del país, la misión evangélica estadounidense llamada Nuevas Tribus, quienes ejercían prácticas etnocidas y genocidas contra los indígenas, esclavizándolos y transformando sus culturas, con el fin de hacerlos más dependientes de occidente. Las Nuevas Tribus estaban vinculadas con el Instituto Lingüístico de Verano, ente muy ligado con la CIA, por lo que se demostró que, detrás de la labor evangelizadora, las Nuevas Tribus llevaban a cabo acciones de penetración imperialista.
ACCIONES DEL GOBIERNO BOLIVARIANO A FAVOR DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS ENTRE LOS AÑOS 1998 Y 2010
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Marzo del 1998, el comandante Hugo Chávez Frías, siendo candidato presidencial, firmó un Acta de Compromiso con los Pueblos Indígenas, haciendo pública su disposición a saldar la deuda histórica que tenía el Estado con estos grupos étnicos.
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1999. Los Pueblos y Comunidades Indígenas participaron en el Proceso Constituyente.
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En la nueva Constitución se reconocen sus derechos en los artículos: del 119 al 126, del Capítulo VIII del Título III de los Deberes, Derechos Humanos y Garantías.
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2001. Se creó la Ley de Demarcación y Garantía del Hábitat y Tierras de los Pueblos Indígenas.
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Se creó la Comisión Presidencial de Demarcación del Hábitat y Tierras de los Pueblos y Comunidades Indígenas.
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8 de enero de 2002. Se creó, mediante el Decreto Presidencial No. 1.796, la Incorporación simbólica del cacique Guaicaipuro al Panteón Nacional, y se declaró el “Día Nacional de Guaicaipuro y de los Caciques de la Resistencia”.
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10 de octubre de 2002. Se decretó el 12 de octubre, como el Día Nacional de la Resistencia Indígena, durante el programa “Aló, Presidente” N° 163.
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2003. Se creó el Consejo Nacional de Educación y Cultura e Idiomas Indígenas.
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Noviembre de 2003. Se promulgó el Reglamento de la Ley Orgánica de Identificación.
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12 de octubre de 2004. Se creó la Comisión Presidencial Misión Guaicaipuro.
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2005. Se creó la Ley Orgánica de Pueblos y Comunidades Indígenas.
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12 de octubre de 2005. Fueron expulsadas las Nuevas Tribus, por decisión del Gobierno Nacional.
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Enero de 2007. Se creó el Ministerio del Poder Popular para los Pueblos Indígenas.
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2008. Se sancionó la Ley de Idiomas Indígenas.
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Febrero de 2009. Se promulgó la Ley de Patrimonio Cultural de los Pueblos y Comunidades Indígenas.
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Diciembre de 2009. Se reformó la Ley Orgánica de Consejos Comunales.
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Enero de 2010. Se creó la Ley de Artesanos y Artesanas Indígenas.
GESTIÓN DEL MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LOS PUEBLOS INDÍGENAS (2007-2010):
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El número de comunidades indígenas en condición de vulnerabilidad se redujo en 68%, entre los años 2003 (1.200 comunidades) y el 2010 (379 comunidades).
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Se han demarcado, hasta la fecha, un total de 980.948,2 hectáreas de territorios indígenas, y se han entregado un total de 34 títulos, beneficiando a 8.932 personas.
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Se identificaron 3.101 Comunidades Indígenas, ubicadas en el Territorio Nacional.
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Se identificaron 667 comunidades críticas y se les ha brindado atención inmediata con los resultados siguientes:
Salud
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134.000 personas atendidas en 300 jornadas de atención integral.
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120.000 indígenas beneficiados con 136.000 kits de higiene personal.
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Se entregaron 6 ambulancias en 5 estados: Delta Amacuro (1), Zulia (2), Apure (1), Amazonas(1), Bolívar (1)..
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Donación de 2.640 equipos e insumos médicos.
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Instalación de más de 20 Centros de Atención Integral (CDI) y más de 12 Centros de Rehabilitación Integral (CRI).
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Construcción de 6 Centros de Sanación Shamánicos para la Medicina Tradicional y Terapias Complementarias.
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Se construyeron 4 nuevos ambulatorios en comunidades indígenas del Amazonas.
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Reducción de la exclusión del sistema de salud en un 70% al 45% por incorporación de Agentes de Salud en 12 Comunidades
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Inauguración de 4 Casas Interculturales de Hospedaje.
Vivienda
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Se dotaron 10.000 familias, de 3.485 viviendas, beneficiando un total de 56.748 personas.
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Se construyeron 225 viviendas dignas para los indígenas, en 9 Comunidades Socialistas en el estado Amazonas: La Esmeralda, Betania Topocho, Muaina, Fruta de Burro, Guamalito, Kumanda, Los Negritos y Las Bombitas.
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Incorporación de 44 pueblos y 3.101 Comunidades Indígenas en la Ley del Régimen Prestacional de Vivienda y Hábitat, como sujetos de protección especial.
Alimentación
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Se entregaron 373.000 Módulos de Suplementos Alimenticios, atendiendo a 1.156 comunidades indígenas, beneficiando a 39.745 familias, para un total de 170.217 personas.
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Se han entregado 480.152 bolsas de suplementos alimenticios a comunidades en estado crítico.
Transporte
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Se dotaron 7 municipios del estado Amazonas y comunidades del estado Apure con una Red de Transporte Fluvial totalmente gratuita.
Consejos comunales, comunas
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Se estructuraron y registraron 2.100 Consejos Comunales Indígenas.
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Se financiaron 1.072 Proyectos de Consejos Comunales.
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Se han financiado 39 Comunas Socialistas.
Formación
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Se realizaron 5.185 talleres del programa de formación ideológica.
Deporte
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687 personas participan cada año en los Juegos Inter-comunidades Indígenas.
Política
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Se captaron 2.771 Guerreros Indígenas Contra la Miseria y el Imperialismo.
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Se constituyó la Interconexión Indoamericana entre los Pueblos Indígenas.
Educación
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Se han entregado 135.000 kits escolares.
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Colocación de Servicios de Bibliotecas Móviles en el Amazonas.
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Más de 4.000 becas de Fundayacucho, para estudiantes indígenas.
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Incorporación masiva de estudiantes indígenas a la Misión Sucre.
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La reducción del analfabetismo entre los Pueblos Indígenas.
Economía
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Entrega de 73.269 materiales y equipos de uso doméstico, beneficiando a 61.090 personas de las comunidades indígenas.
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Se entregaron 425.397 insumos de primera necesidad.
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Se entregaron 85.000 kg de semillas de diferentes rubros, para promover su desarrollo endógeno.
Comunicación
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Se crearon y dotaron 6 Emisoras Indígenas Comunitarias, brindando capacitación al personal que las opera.
Infraestructura
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Se puso en funcionamiento el Janoko Flotante para la atención integral del pueblo warao, que atiende 418 comunidades, es decir, 31.350 personas del estado Delta Amacuro.
Cultura
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Se censaron unas 2.935 comunidades indígenas: 131.912 familias, que corresponden a 660.378 habitantes.
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Se produjeron los folletos de la serie “Somos” y 35 documentales sobre los pueblos: akawayo, amorúa, arawak, baniva, bari, mapoyo, ye'kwana, pemón; entre otros.
Firmas de convenios:
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Entre 2008 y 2009, se firmaron 12 convenios en las áreas de alimentación, comunicaciones, transporte, cooperación técnica, producción, educación, vivienda, financiamiento Agrícola y Agroecológico (con Ecuador, Brasil, Cuba y Bolivia).




Comentarios
necesitamos urgente dinamisar y activar la universidad indigena
los indigenas que estamos y hacemos vida en los estados no poblado por indigenas necesitamos con urgencia que se abra la universidad indigena a nivel nacional aunque por linea si ya tenemos toda la tecnologia informatica monten la plataforma tecnologica por favor
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